屈原的评价是怎样的（屈原的评价）

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1、屈原列传《史记》　　屈原者，名平，楚之同姓也。

2、为楚怀王左徒。

3、博闻强志，明於治乱，娴於辞令。

4、入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

5、王甚任之。

6、　　上官大夫与之同列，争宠而心害其能。

7、怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。

8、上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。

9、”王怒而疏屈平。

10、　　屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

11、《离骚》者，犹离忧也。

12、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

13、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

14、屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

15、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

16、《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。

17、若《离骚》者，可谓兼之矣。

18、上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。

19、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

20、其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

21、其志洁，故其称物芳。

22、其行廉，故死而不容。

23、自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

24、推此志也，虽与日月争光可也。

25、　　翻译：　　屈原名平，是楚国王族的同姓。

26、担任楚怀王时的左徒的官职。

27、屈原学问广博，记忆力强。

28、对国家（如何）治理得好坏的道理很清楚，并且擅长辞令。

29、在朝廷内就和楚王图谋策划国家大事，发布政令；对外就接待外国宾客，和各国诸侯应对酬酢。

30、楚王很信任依重他。

31、上官大夫与屈原同朝为官，地位相同，想同屈原争夺楚王的宠信，心里嫉妒屈原的才能。

32、楚王让屈原制订国家的法令，屈原刚刚起草，还未定稿。

33、上官大夫看见了，就想夺取这份草稿，屈原不给他，（上官大夫）因此（在楚王跟前）谗毁他说：“大王让屈原制定国家的法令，众人没有不知道的，每一个法令制定颁布出来，屈原总是夸耀自己的功劳，认为‘除了我，没有人能拟订出来’。

34、”楚王大怒，因此疏远了屈原。

35、……　　屈原痛心于楚王耳不能听明辨别是非，眼睛被谗陷的人遮蔽看不清黑白，邪曲的人危害公道，端方正直的人不容于世，所以幽怨苦闷，幽思积郁，写成了《离骚》。

36、　　所谓“离骚”，就是离别的忧愁的意思。

37、天（开创万物）是人类的原始；父母（生育儿女）是人的根本。

38、人遇到穷窘困厄的处境，就回追思本原，所以到了劳苦困顿的极点时，没有人不呼天喊地的；到了疾病惨痛的极点时，没有人不哭爹叫娘的。

39、屈原处心端直，行为方正，竭尽忠诚和智慧，以侍奉他的君主，而谗邪的小人挑拨离间了他们君臣之间的关系，可以说是穷窘困厄了。

40、诚信而遭到君王的怀疑，忠心耿耿而遭到小人的诽谤，屈原能没有怨愤吗？屈原的写作《离骚》，本是从怨愤而生的。

41、《国风》中的诗虽然有很多男女情爱的内容，但不过分荒唐，《小雅》中的诗虽然怨愤毁谤朝政，但也不至于造成混乱。

42、像《离骚》，可以说是兼有《国风》和《小雅》的优点了。

43、对于远古，就赞颂帝喾的事迹，对于近代，就称道齐桓公的霸业，中间还述说商汤、周武王的事功，用以讥刺当世的朝政。

44、（《离骚》）阐明了道德的广大崇高，国家治乱的因果道理，没有哪一样不明白清晰的呈现出来的。

45、他的文辞简约，寓意深微，志向高洁，行为廉正，他用的文词习见琐细，而其指归却都很正大，所列举的都是近前的事物，而表现的意义却很深远。

46、他的志向高洁，所以他称举用来比兴的都是芳香的花草树木。

47、他的行为廉正，所以至死也不容许自己疏远对国事的关心。

48、在污泥之中自我洗濯（不同流合污），在尘埃之外高飞远引（自标高洁），不被俗世的黑暗污垢所感染，受淤泥浸渍而洁白无瑕。

49、推想他的伟大的意志，是可以与日月争辉的啊！。

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