自性与本体的关系（自性）

关于自性与本体的关系，自性这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、简单的说  自性就是我们本来的样子佛性即自性 灵光独照 灵明洞彻 不染一尘 不生不灭 不垢不净 不增不减 寂而常照 照而常寂 无所不知 无所不晓 具足一切智慧 圆满一切功德福报 湛寂常恒 不动不摇 常住不变 包含万物 随缘不变 不变随缘.... 佛的三藏十二部 八万四千法门讲得皆是每个人本身具有的这个宝贝 ----自性 只是我们忘记了 佛来提醒我们 打开自性的方法叫佛法 有关的内容在金刚经 六祖坛经 楞严经自性】(一)（梵svabha^va，藏n%o bo n~id）指诸法各自具有的体性或体相。

2、‘差别’或‘共相’的反义词。

3、法相家谓之为自相。

4、为现量智所缘；克实说来，所谓自性，唯指事物本身不通其他的性质，或称一切法不可言说处为自相、自性。

5、又，通常只有圣智冥内、得法本真的现量所缘之法的体相，可以称为真的自相，其他的一切法由于是假智且不离言诠，故称为假的自性。

6、无贪、无嗔、无痴等三种善根及惭、愧二心所属于善法，故称为自性善。

7、反之，称贪、嗔、痴、无惭、无愧等为自性不善。

8、又，完全觉知现在的对境，不容许比知推景，则称为自性分别。

9、此外，有时自性与自相也被分开使用，例如十八空中，诸法相状的空，称为自相空，诸法体性的空，称为自性空。

10、(二)（梵prakr!iti）数论学派所立的二十五谛之一。

11、根据《数论颂》的古注所载，‘自性’一语与‘胜因’、‘非变异’、‘梵’、‘众持’等为同义语。

12、数论师认为自性是由三德（纯质、激质、翳质）所构成；亦即三德尚未发动的平衡状态称为自性。

13、三德犹如‘油’、‘灯心’与‘火’合为一灯火。

14、依三德之相合而呈现出万象。

15、自性是纯物质的、非精神的，但却又细不可见。

16、关于‘自性’的存在问题，数论师以五点理由证明，即(1)个物有限制故，(2)同性故，(3)能生故，(4)因果差别故，(5)遍相差别故。

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