无为而无不为（无为而无不为）

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1、老子在《道德经》第三十七章中提出：道常无为而无不为。

2、 侯王若能守之，万物将自化。

3、化而欲作，吾将镇之以无名 之朴。

4、镇之以无名之朴，夫将不欲。

5、不欲以静，天下将自定。

6、 可以翻译为:‘“道”经常“不为”，却又“无所不为”。

7、侯王 如果能守此“道”，万物就会自然而化。

8、自然而化欲望就会 发生，我将用“无名”的质朴之“道”来镇住它们。

9、这无名 的质朴之“道”，也将是没有欲望的。

10、没有欲望而保持虚静 天下就自然而然归于正道。

11、 可以解释为：“道”的作用就是顺应自然发展而不自为，所 以道是“无为”的。

12、但是“道”又全方位参与宇宙万物发展 的全过程，万物产生发展都离不开它的作用。

13、所以“道”又 是“无所不为”的。

14、前一个“无”，是大道“有无”之无， 是“道”的本性；后一个“无”是“没有”的意思，是“道” 的作用。

15、作为社会统治者的帝王，要恪守宇宙运动的大“道” 其个人修养要同于自然大道质朴的性质。

16、顺乎自然，消除私 欲，达到心态虚静。

17、这样，才能做到“无为而无不为”，天 下将依本性自然发展，实现安定。

18、 “镇”就是约束而不是消除，是把欲望限制在社会合理的 范围内。

19、这就是处理好百姓之欲与帝王之欲和大道的关系。

20、 如果帝王不欲，那么干扰人类社会的最大的欲望便镇住了， 百姓的贪欲也会受到极大的平抑。

21、消除了贪欲，便消除了 争斗；消除了争斗，天下就安定了。

22、用“朴”这个无形的 沙滩，可以镇住欲海的波涛，自然合理的欲望便成了鼓动 社会风帆前进的原动力。

23、这时，无欲的天道和有欲的生命 就自然达到和谐的统一。

24、 参考文献：道德经学用。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。