《出师表》朗读节奏划分（出师表朗读节奏划分）
哈喽,大家好~~~我是小编田甜，关于《出师表》朗读节奏划分，出师表朗读节奏划分这个很多人还不知道,那么现在让田甜带着大家一起来看看吧！
1、先帝/创业未半/而中道崩殂（cú）。
2、今/天下三分，益州/疲（pí）弊，此诚/危急存亡/之秋也。
3、然/侍卫之臣/不懈于内， 忠志之士/忘身于外者，盖追/先帝之殊遇，欲报之/于陛下也。
4、诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气，不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）/忠谏之路也。
5、宫中/府中，俱为/一体，陟（zhì ）罚/臧（zāng）否（pǐ），不宜/异同。
6、若有/作奸犯科/及为/忠善者，宜付有/司论/其刑赏，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使内外/异法也。
7、侍中、侍郎/郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆/良实，志虑/忠纯，是以/先帝简拔/以遗(wèi)陛下。
8、愚以为/宫中之事，事无大小，悉以/咨之，然后/施行，必能/裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
9、将军/向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用于/昔日，先帝称之曰/能，是以众/议举宠/为督。
10、愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵/和睦，优劣/得所。
11、亲/贤臣，远/小人，此先汉/所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉/所以倾颓也。
12、先帝/在时，每与臣/论此事，未尝/不叹息痛恨于桓、灵也。
13、侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉/贞良死节之臣也，愿陛下/亲之信之，则汉室之隆，可计日/而待也。
14、臣本/布衣，躬耕/于南阳，苟全性命/于乱世，不求/闻达于诸侯。
15、先帝/不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事，由是感激，遂许先帝/以驱驰。
16、后值倾覆，受任于/败军之际，奉命于/危难之间，尔来/二十有（yòu ）一年矣。
17、先帝/知臣谨慎，故/临崩寄臣/以大事也。
18、受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入不毛。
19、今/南方已定，兵甲已足，当奖/率三军，北定/中原，庶(shù)竭/驽（nú）钝，攘（rǎng）除/奸凶，兴复/汉室，还于旧/都。
20、此臣/所以报先帝/而忠陛下/之职分也。
21、至于斟酌/损益，进尽/忠言，则攸之、祎、允之/任也。
22、愿陛下托臣/以讨贼兴复之效，不效，则治臣/之罪，以告先帝/之灵。
23、若无/兴德之言，则责/攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。
24、陛下/亦宜自谋，以/咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追/先帝遗诏。
25、臣不胜/受恩感激。
26、今当/远离，临表/涕零，不知/所言。
27、《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。
28、这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。
29、以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室 还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。
30、全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
31、此篇文章入选人教版初中语文九年级上册教科书。
32、扩展资料创作背景蜀章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。
33、蜀汉建兴元年（223年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。
34、诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。
35、为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（227年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇《出师表》。
36、文学赏析《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
37、上半部分，分析当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面；下半部分，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志。
38、前半部分由势入理，起笔峥嵘。
39、表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议，可是却从形势叙起，这能起震聋发聩的作用，又能激发继承遗志的感情。
40、表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”，深痛刘备壮志未酬身先死，深诫后人继承父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领了全文。
41、继而以“今天下三分”，点明天下大势，逐鹿中原，尚不知鹿死谁手；复直言“益州疲敝”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒；进而大声疾呼：“此诚危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，笔势陡峭，峥蝾峻拔。
42、在凸显形势的情况下，垫以“侍卫之臣不懈予内，忠志之士忘身于外”，他们不忘先帝恩德，不改对后主的忠心，转危为安，化险为夷还是有依傍的，有力量的，有希望的。
43、在这样的基础上，提出“开张圣”，“以光先帝遗德，恢弘志士之气”的建议，规劝不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。
44、表文将是否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说，使人闻之谅心，思之动心。
45、如果表文只是一般地申述广开言路的意义，平平道来，邵对一个昏聩愚钝的君主来说，显然是不会有多大触动的。
46、表文的第二部分，由叙自己生平而至言伐魏的意义，进而表明自已“兴复汉室，还于旧都”的决心，也写得慷慨深沉，动人心魄。
47、由人到己，文势跌宕。
48、表文从第一部分的进谏，到第二部分，忽以“臣本布衣”起笔，另入蹊径，别开生面。
49、叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，一是三顾茅庐使之出山效命，一是倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身分一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅。
50、这一节叙述，好象是逸枝衍蔓，与上下文联系不紧。
51、其实，它与上下文貌分神合，明疏实密。
52、这是因为。
53、第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳。
54、第二，以自身不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的榜样，进一步启发后主奋发图强。
55、第三，二十一年不平凡历程，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能前功尽弃。
56、第四，写出先帝的榜样，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。
57、第五，表明自己二十一年如一日，竭忠尽智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且可免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局。
58、诸葛亮的这段叙述，系进一步打动后主的心，乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深哀曲意。
59、文章由进言转而为自叙生平，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。
60、由叙而誓，推上高潮。
61、表文继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作，进而表明北定中原的决心。
62、前面的论世、进言，抒情，到此结穴，出师表文的特点由此完全挑明。
63、追言托孤之事，交代这次出师的历史根源，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，说明这次出师的思想基础。
64、“五月渡泸，深入不毛。
65、今南方已定”，指出这次出师的物质准备。
66、在充分叙说条件的基础上，提出“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复仅室，还于旧都”，警拔爽截，铿铿振响，熠熠生光。
67、《出师表》至此才径言出师，切入本题。
68、前面的进言，是为了保证有出师的条件，中间叙事，是说明自身具有出师条件，至此两线归一，提出宜乎出师，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。
69、 由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。
70、由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。
71、又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。
72、全文既晓之以理，又动之以情。
73、具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。
74、总的是以议论为主，融以叙事和抒情。
75、全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
76、此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。
77、前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。
78、“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。
79、全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。
80、清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之。
81、”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。
82、诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。
83、此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。
84、参考资料来源：百度百科-出师表。
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