【盗窃乱贼而不作的作是什么意思】在古代文献中，常常会遇到一些文言词语，理解它们的含义对于准确把握文章内容至关重要。其中，“盗窃乱贼而不作”的“作”字，是学习和研究古代汉语时一个常见的难点。
一、
“盗窃乱贼而不作”出自《礼记·礼运》篇，原文为：“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”这句话描绘了理想社会的状态，即人们不再有欺诈、盗窃等行为，社会安定和谐。
在这句话中，“作”字的意思是“发生、出现”。也就是说，“盗窃乱贼而不作”意思是“盗窃和叛乱的行为不会发生”。
二、表格展示
| 词语 | 出处 | 原句 | 解释 | 含义说明 |
| 作 | 《礼记·礼运》 | 盗窃乱贼而不作 | 发生、出现 | 指盗窃和叛乱等不法行为不会发生 |
| 盗窃 | —— | 盗窃乱贼 | 盗取他人财物 | 不道德行为之一 |
| 乱贼 | —— | 盗窃乱贼 | 混乱与叛贼 | 指社会动荡或暴徒行为 |
| 而 | —— | 不作 | 表转折 | “而”在这里表示“但是”，引出结果 |
| 不 | —— | 不作 | 否定 | 表示“没有”、“不发生” |
三、拓展理解
“作”在古文中常有多种含义，如“做、作为、兴起、产生”等。在“盗窃乱贼而不作”中，它强调的是社会秩序良好，没有动乱和犯罪现象的发生。这种描述反映了古人对理想社会的向往，也体现了儒家思想中“大同世界”的理念。
因此，在阅读古文时，了解每个字的具体语境和用法非常重要。只有结合上下文，才能准确把握作者的意图和文章的主旨。
四、结语
“盗窃乱贼而不作”的“作”字，意为“发生、出现”，整句表达的是社会安定、没有盗贼和动乱的理想状态。通过分析其出处、结构及语义，我们不仅能够更深入地理解这句话的内涵，也能提升对古文的理解能力。