【得道多助失道寡助的原文】一、
“得道多助,失道寡助”出自《孟子·公孙丑下》,是儒家思想中关于治国与民心的重要论述。这句话的意思是:遵循正道的人会得到多数人的支持和帮助;违背正道的人则会失去人心,只有少数人愿意追随。它强调了“仁政”和“民心向背”的重要性,对后世的政治理念产生了深远影响。
该篇通过历史事例说明,国家若能施行仁政,便能赢得百姓的支持,从而增强国家实力;反之,若统治者暴虐无道,则会导致内乱外患,最终失败。
二、原文及释义对照表:
原文 | 释义 |
“天时不如地利,地利不如人和。” | 天时(有利的时机)不如地利(有利的地理条件),地利不如人和(人心所向)。 |
“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。” | 一座方圆三里的城,加上七里的外城,包围攻击却不能取胜。 |
“夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。” | 围攻虽有天时之利,但未能取胜,说明天时不如地利。 |
“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。” | 城墙并不不高,护城河并不不深,武器并不不锋利,粮食也不少;但守军却弃城而逃,说明地利不如人和。 |
“故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。” | 所以说,使人民归附不靠边界的限制,巩固国家不靠山河的险要,震慑天下不靠兵器的强大。 |
“得道者多助,失道者寡助。” | 得到正道的人,会有许多人帮助;失去正道的人,只会剩下少数人支持。 |
“寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” | 支持极少,连亲戚都会背叛;支持极多,天下人都会归顺。 |
“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。” | 用天下都支持的力量,去攻打那些被亲人背叛的人,所以君子不战则已,战则必胜。 |
三、结语:
“得道多助,失道寡助”不仅是古代政治智慧的体现,也是现代社会中领导者应具备的基本原则。无论是在管理团队、治理国家还是个人发展过程中,保持正直、公正、仁爱的态度,才能赢得更多人的支持与信任,从而取得更大的成功。